在當(dāng)下這個技術(shù)與人文交織的時代，設(shè)計的本質(zhì)究竟是什么？是追求形式的前衛(wèi)，還是功能的極致？對此，工程師、設(shè)計師常煒給出了一個清晰而堅定的答案：設(shè)計，歸根結(jié)底是為了服務(wù)人民。我們有幸專訪了常煒先生，聆聽他如何將‘設(shè)計為人民服務(wù)’的初衷，融入每一個工程項目的肌理，創(chuàng)造出兼具美學(xué)價值與社會溫度的設(shè)計作品。

一、初衷：從“為人”出發(fā)的設(shè)計哲學(xué)

專訪伊始，常煒便強調(diào)了他的核心理念：‘工程設(shè)計之美，首先美在它的利他性。’他回憶道，早年的求學(xué)與實踐經(jīng)歷，讓他深刻意識到，無論是宏偉的基礎(chǔ)設(shè)施，還是細微的日用產(chǎn)品，如果脫離了人的真實需求與感受，便失去了靈魂。‘設(shè)計服務(wù)，不是設(shè)計師個人風(fēng)格的獨舞，而是一場與使用者、與環(huán)境、與時代的深度對話。’他說道。這種‘以人為本’的思考，成為了他所有創(chuàng)作的第一準(zhǔn)則。在他的團隊里，項目啟動前的用戶調(diào)研、場景模擬、痛點分析是必不可少的環(huán)節(jié)，確保設(shè)計從源頭便錨定‘服務(wù)’二字。

二、踐行：在工程中雕琢“無形之美”

談及具體的實踐，常煒以他主導(dǎo)的幾項公共空間改造項目為例。在這些項目中，‘美’并非流于表面的裝飾，而是通過精妙的工程計算與空間規(guī)劃自然流露的‘無形之美’。例如，在一個老城區(qū)的街心公園改造中，他不僅考慮了休憩、通行、綠化等基礎(chǔ)功能，更通過細致的坡度設(shè)計、無障礙通道的融入、適宜本地氣候的植被選配，以及夜間燈光對氛圍的營造，讓不同年齡、不同能力的市民都能在其中找到舒適與歸屬感。‘工程數(shù)據(jù)是骨架，人文關(guān)懷是血肉。最美的設(shè)計，是讓人感覺不到設(shè)計的存在，卻又處處感受到被妥善照料的安心。’他解釋道。這種將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓こ踢壿嬇c細膩的人文感知相結(jié)合的能力，正是他實現(xiàn)‘設(shè)計服務(wù)’初衷的關(guān)鍵。

三、挑戰(zhàn)：平衡理想、成本與可持續(xù)

理想落地之路從不平坦。常煒坦言，在堅持‘設(shè)計為人民服務(wù)’的道路上，最大的挑戰(zhàn)往往來自多方訴求的平衡。有限的預(yù)算、緊迫的工期、復(fù)雜的現(xiàn)場條件，以及長遠的可持續(xù)性要求，都是必須面對的課題。‘這要求設(shè)計師不能只是一個浪漫的藝術(shù)家，更要成為一個理性的解決問題專家。’他的策略是，通過創(chuàng)新的材料應(yīng)用、模塊化的設(shè)計思維以及全生命周期的成本評估，在約束中尋找最優(yōu)解，確保設(shè)計成果在美學(xué)、功能、經(jīng)濟與環(huán)保上取得最大公約數(shù)，讓‘服務(wù)’的價值得以長久延續(xù)。

四、展望：讓設(shè)計服務(wù)觸及更廣闊的天地

面向常煒對‘設(shè)計服務(wù)’的范疇有著更廣闊的展望。他認(rèn)為，隨著科技發(fā)展，尤其是數(shù)字技術(shù)的融入，設(shè)計服務(wù)可以更精準(zhǔn)、更普惠地觸達更多人。他正在探索如何將智能感知、數(shù)據(jù)分析應(yīng)用于城市微更新、適老化改造、應(yīng)急設(shè)施設(shè)計等領(lǐng)域，讓工程之美更具動態(tài)響應(yīng)能力。‘未來的設(shè)計服務(wù)，將是更智慧、更包容、更具韌性的。它或許藏在一款讓視障者便捷出行的導(dǎo)航應(yīng)用里，或許融于一個能彈性應(yīng)對氣候變化的社區(qū)規(guī)劃中。我們的目標(biāo)始終如一：用設(shè)計與工程的力量，解決真實問題，提升每一個個體的生活品質(zhì)與尊嚴(yán)。’

---

專訪結(jié)束時，常煒的話語依舊縈繞耳畔：‘設(shè)計之美，其最高境界是成人之美。’從他的敘述中，我們看到的不僅是一位工程師的專業(yè)素養(yǎng)，更是一位設(shè)計實踐者深沉的社會關(guān)懷。在常煒看來，圖紙上的每一條線，施工現(xiàn)場的每一處細節(jié)，最終都指向人的幸福感知。以工程設(shè)計之美，實現(xiàn)‘設(shè)計為人民服務(wù)’的樸素初衷，這或許就是常煒和他的同行者們，在這個時代所譜寫的最動人的篇章。